一.个性与幸福。二.更新观念 学会笑

     一.个性与幸福  

    理想的个性。应当是没有个性的个性。这种个性是生活幸福的基

础。他往往使人逢凶化吉遇难成祥。也就是人常说的“忍”字。然

而，忍字高，忍是心上一把刀。可见忍耐的时候心里是不好受的。但

结果却是令人欣慰的。

    相信很多朋友都有这样的体会：和别人吵了架甚至打了架。过后

都会后悔。觉得不应该。当初忍一下不就过去了吗。

    但人又觉得应该有“骨气”。常听说：你真窝囊。要是我.......

    还有就是抬杠和辩论的区别。抬杠的心理是“我对你不对”。辩

论的心理则是“我真的错了吗”。抬杠是追求你我的是非。辩论是追

求真理。抬杠会发展成为相互攻击。辩论的结果是相互学习。

    喜欢辩论的人体现了他没个性的个性。喜欢抬杠的人体现他固执

自私的个性。

    下面我把个性进行分类（仅供参考）

    1.无可否认。人确实有比较聪明的和相对不太聪明的。但这往往

又是一种不确切的感觉。事实上，常被大家供认的聪明人，其特点其

实就是“通”，好象什么都知道。但又不够专。于是尽管有聪明的美

誉。却往往得不到“重用”。于是常有怀才不遇的感觉。这往往是

“自我感觉良好”造成的。或者是一种错觉。

     这就好比演奏乐器。有些人会演奏多种乐器。但哪一种都不能演

奏的很精（其实我就是）。高水平的乐队一般不需要这样的人。那么

“这样的人”的这种个性也不能说不好。因为尽管不专，却掌握了多

种技能。就业机会就会多些。只要不好高骛远。生活是能够快乐的。

但永远不会成为专家。然而现实社会中名副其实的专家总是凤毛麟

角。运气好了混个专家的名，更是锦上添花。“这样的人”虽然不算

专，却一定要博学（勤奋好学）。他们有极强的解决问题的能力。社

会需要这样的人。聪明二字是当之无愧的。

    2.就是专家了。他们的个性必然是执着的和精益求精的。是高科

技领域的主力军。他们对于人类社会的发展有着巨大的推动力和破坏

力（用于武器时）。由于超强的脑力劳动，其健康会受到伤害。其生

活自然不会是最幸福的。但我们还是要敬佩尊重和祝福他们。因为他

们正面的作用是主要的。他们所具有的奉献精神是珍贵的。

    3.为温饱而奔波的个性。这种个性，不一定是本性。是社会环境

迫使他们不得不具有这种个性。而这种个性的养成是痛苦的和艰难

的。与其说是养成个性，不如说安于现状确切些。但是这种个性一旦

养成。他们将是最幸福的人。理由如下：他们的收入仅能解决温饱略

有赢余。于是：
    
    ---没有多余的钱去大吃大喝。对胃有益。并且很多的文章中所

说的绿色食品和有益健康的食品，正是他们的家常便饭。
   
    ---没有汽车，双腿得到充分的运动。专家说“人老先从腿上老”

    ---不去炒股，免去了各种过度的兴奋和郁闷。

    ---没有银行卡，免去众所周知的各种烦恼。

    ---没有手机，免去磁场对大脑的伤害。

    ---没有大房子，免去了装修材料的毒害。小家更温馨。

    还有很多“没有”，不一一列举。否则会有人要喊“无钱万岁”

了。哈哈。

     4.挑战的个性。口号是“准备迎接各种挑战”。“爱拼才会赢”

     5.投机的个性。

     6.拜金的个性。

     7.冒险的个性。

     8.攻击的个性。

     9.叛逆的和犯罪的个性。

     对于上述后六种个性我不发表评论。说多了可能找骂。下面说一

下大家都不欢迎却程度不同的具有的个性，---奴性。

     奴性也可以说是本性。说的含蓄点就是“服从”的个性。这种个

性具体表现在，对待同事和对待上司所表现的态度不同的程度。下面

我只提几个问题：
    
    当你开着车看见上司时，可能会停下来。希望送他一程。对于关

系一般的同事呢？。

    当你只剩下一支香烟时。会敬献给上司。那么如果是......？

    当上司和你的观点（小节）不一致时，你可能会附和。如果？

    如果奴性严重了就派生了一种个性：专门揣摩上司的心理，并在

行动上加以顺应。于是，生活的也很幸福。于是有些人看不惯，加以

指责。其实指责是不必要的。这也是一种生存本领。无可厚非。但这

样的个性可能会“失去群众”。

    于是我说：人是为个性而生活，同时也要为个性付出相应的代

价。承认这个观点并且情愿付出代价。生活就是幸福的。

    但不能超越底线。那就是：不违法乱纪。不伤害他人。

     以上粗略的和不成熟的（也许是错误的）关于个性的描述。可以

看出：“为温饱而奔波。并且又能够满足现状”的人群最容易获得幸

福的生活。理由是这些人是人类的大多数。也就是靠双手为人类创造

最基本也是最关键的生活资料的劳动者，----农民和工人。他们最有

骄傲的资本。他们可以傲视一切，----你再有本事，再伟大，没有饭

吃没有衣穿总是不行的。

      然而，这并不意味着也不容易让所有人都成为那样的人。果真如

此，共产主义就实现了。现实社会中还有相当数量的人并不想靠劳动

来生活。这是现实，但不能说这些人就是错误的，或者应该受到指

责。这中间的大多数仍然是值得尊敬的和祝福的。但他们的烦恼也多

一些。下面我再说说“烦恼”二字。

       我以为，烦恼是知识的副作用。烦恼和幸福一样，是当事人自身

的感受。而不是由别人来定义的。举个不恰当的例子，-----整天傻笑

的某些人，我们称之为弱智或智障，称之为残疾人。看到他们的样

子，我们会说：哎！真可怜。他们本人的感觉未必可怜。他们的傻笑

恰恰是“高兴”和“愉快”的本能表现。再举个相反的例子，-----当

我们看到电视中的“代言人”时，会说：你看人家活的多潇洒，说几

句话或者哼几句歌就是几十万上百万。他们本人却常常被各种烦恼所

包围（媒体的报道比比皆是）。

       于是说，幸福和烦恼是自身的产物。只能有自身去享受。和所谓

“幸福指数”（也可以说“烦恼指数”）没有必然的联系。

      系统的掌握很多知识的人们。都自然的形成了自己的个性和逻辑

思维方式。也就决定了其现实生活的方式。而逻辑思维方式往往不是

先天固有的，是来自某些文学作品（包括小说戏剧）和社会科学书籍

如共产党以马克思主义为指导思想，于是把解放全人类作为自己的最

终目标。商人则以追求最大利润为目的。于是说：由知识形成了某种

思想体系。从而决定了其生活方式。并切，其从事的社会活动如果

容易给别人带来烦恼，其自身必然有更多的烦恼。 于是我说：某

些奢侈品和娱乐场所，对于大多数人不是为了享受，而是试图减

轻烦恼。相反，其社会活动如果容易给别人带来幸福其自身也就

容易获得幸福。

     二.更新观念 学会笑

     看了这个题目，也许感到奇怪，----笑与更新观念有什么关系？

容我慢慢道来：

     人常说，笑一笑十年少，一笑泯千愁，还说一笑泯千仇。有时干

脆说笑比哭好......等等。都是说笑的好处。

    然而，在现实生活中却有这样的情形：某些人自己不善于笑，也不

喜欢看见别人笑。你问他：老兄，你怎么整天每个笑脸呀？他说：烦

还烦不过来呢，哪有心情笑！当他看见别人笑的时候，或嘴上或心里

说：哪那么多高兴事，傻笑啥劲，神经病。

     先说“烦还烦不过来呢，哪有心情笑！”

诚然，现实生活中，确实有使我们心烦的事情。比如物价，房价，自

己的不如意，子女的不争气......。可以举出许多例子。一想到这些，

我们就笑不起来。

    话说回来，难道就真的没有高兴的事吗？不是的！要找欢乐并不

难，那就是；到别人的痛苦中去找。人们不是常说“把自己的欢乐

（也说幸福）建立在别人的痛苦之上”吗？这句话常常是指责，但它

又是事实（先别骂我）。一个僧人曾经送我一本小册子，好像叫“欢

乐经”，记不全了，好象有这样几句话：观他人之疾患，为我之健康

而福。观他人之饥寒，为我之温饱而福。观他人之残缺，为我之健全

而福。观他人之死亡，为我之生存而福......。什么都比不过别人，总

比死去的人多口气吧？这还不够大笑三天吗？。

     看了这些话后，幸福感来自何处？不言自明。但前题是：他人的

痛苦不是“我”制造的。

     于是，就可以把“人比人，气死人”，改成“人比人，乐死人”

了。也就不至于找不到欢乐的理由，也就能笑出来了，哈哈。

     再说“哪那么多高兴事，傻笑啥劲，神经病！”

这句话也包含了上面的部分原因（他心烦，你还在笑？！毛病！）。

     我主要说一下另一方面的意思：在人的观念中常常有“稳重”和

“其反面”之分。“其反面”往往是“大咧咧”，“没正形”“嘻嘻

哈哈”“吊儿郎当”等等吧。

    传统观念中，稳重的典型表现，是不善言笑，不喜形于色。一张长

白山的面孔。说这种稳重容易受到尊重。相反整天笑逐颜开的人就不

容易受到尊重。这是什么观念？！这种观念必须更新。

    其实这种观念也并不不一定是真实的。往往是虚伪的，是虚荣的产

物。人们真的喜欢这种稳重吗？不见得。这又是一个观念的问题。

    喜剧演员的表演，让人开怀的笑。花钱买票去看笑星演出，他们的

表演受到赞扬。他们的动作表情叫演技高超，叫幽默。

    可是，现实生活中的，所谓“大咧咧”的“没正形”的人，也常常

让人开怀大笑。其实际效果与笑星并无两样。然而笑过之后呢？他的

动作表情，被称作“出洋相”。当然也就不容易受到尊重。这难道不

是观念问题吗，这种观念难道不需要更新吗？

    有了这种观念，人们都装作一本正经，乐观的本性被压抑，被扭

曲，幸福感当然也就望而却步了。

    当然。我决不是说任何场合都可以开玩笑，都不严肃，都随便笑，

就是说，在不同的工作场合，不同的工作性质的要求下，一本正经也

是必须的，毛泽东说过“团结紧张，严肃活泼”。经典之言。

     我所反对的，是“紧张有余，活泼不足”这种现状。

     有人会问：你怎么会想起写这篇文章？

     确实有原因：我经常在合唱队充当指挥的角色，并且我在“李老

汉声乐网”中说过，合唱的课堂，应该是歌声和笑声的场合，两种声

音缺一不可，我当然会想法让人笑。于是很多人好言相劝：你这样人

家都不尊重你，你要严肃。可是我要搞合唱作品。合唱效果高于一

切，我总是用我的观点说服大家。可喜的是，最终我是胜利的。但我

又不甘寂寞，我想成就多个合唱队，就要做很多这方面的工作，于是

写到这个网站，供大家参考。当然这只是这篇文章的一部分。

   （未完待续）